خطبه اول:
سلام علیکم و رحمه الله و برکاته
بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله والصلوه و السلام علی سید النّبیین حبیب اله العالمین ابالقاسم المصطفی محمد (ص) و آله الطیّبین الطّاهرین و علی عترته و اهل بیته اجمعین. قال الحکیم فی کتاب الکریم بسم الله الرحمن الرحیم « إِنَّهُ لَقُرْآنٌ کَرِیمٌ/ فِی کِتَابٍ مَکْنُونٍ / لَا یَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ/ تَنْزِیلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِینَ » امیدوارم خدای رحمانن توفیق درک و فهم قران را بهتر از گذشته به همه ما مرحمت بفرماید. انس با قرآن در طول عمر، مخصوصاً با استفاده ازاین فرصت ماه رجب و شعبان و ماه مبارک رمضان کهه در پیش است انس با قرآن زمینه ساز تعالی و رشد انسان است. پروردگارا ما را با قرآن مأنوس بدار. در این مظنه استجابت دعاهایمان را به کرمت مستجاب بگردان. رهبر معظم انقلاب را طول عمر و دوام صحت، نیروهای مسلح ما را بر اقتدارشان بیافزای. عزت اهل ایمان را تا ظهور ولی‌ات محفوظ بدار. گذشتگان زا غریق رحمت و حاضرین جمع نمازگزاران را پروردگارا مشمول مغفرت قرار بده. به برکت صلوات بر محمد و ال محمد (ص).
سوره مبارکه واقعه است. « إِنَّهُ لَقُرْآنٌ کَرِیمٌ» آنچه که بر پیامبر عظیم الشأن اسلام نازل شده بود، قرآن کریم است. کلمه «قرآن» تا گفته شود به ذهن همه ما این کتاب مبارک متبادر میشود. اما کلمه قرآن در لغت به چه معنا بود؟ این معنا که از قرآن این کتاب به ذهن ما می‌آید اصطلاح متدینین متشرعه است. اصل قران در لغت ریشه اش به معنای «جمع» است. برای اینکه خواندنی‌ها با استفاده از حروف که کنار هم چیده میشود ، هم کلمه نوشته و خوانده میشود و دیگر اینکه این کتاب خدا علاوه بر اینکه حروفها را جمع کرده است، حکمت و علم و حقایق هستی را جمع کرده. همه آنچه را که بر موسی و عیسی و صحفی که بر سایر انبیاء نازل شد، همه آن معارف و علوم و حکمتها در این کاب جمع است. این به یک اعتبار که قرآن جامع همه علوم و حکمتهاست و به تعبیر دیگر کلمه قرآن یعنی «خواندنی». البته بعضیها فرمودند قرآن یعنی خواندنی، در میان همه کتابها سزاوازتر از همه این کتاب است که خواندنی است. «فِی کِتَابٍ مَکْنُونٍ» در لوح محفوظ ریشه دار و سابقه دار است این کتاب. « لَا یَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ » «مسّ»در لغت به معنای دست گذاشتن است.آیا همین معنای ظاهری است؟ یعنیاگر وضو نداری یا جُنُب هستی نمیتوانی به قرآن دست بزنی و باید غسل کنی و کسب طهارت کنی. این یک احتمال و اعتبار است. احتمال دیگر این است که مشرکین مکه پیامبر را به انواع تهمت ها متهم میکردند،نعوذ بالله او را کذاب و ساحر و …. خطب میکردند و برخی محترمانه تر که میخواستند بگویند میگفتند شاعر است و شعربافی میکند. برخی هم میگفتند مطالبی که پیغمبر مطرح میکند و می‌گوید از طرف خداست، خیر از طرف خدا نیست بلکه از طرف شیطان به او القاء شده بود. بعضی از مفسرین گفتند « لَا یَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ » این آیه میخواهد بگوید ای مردم آگاه باشید شیطان نجس و خبیث است، او کجا و قرآن کجا! او حق ندارد قرآن را مس کند و دست بزند. قرآن را فرشتگان پاک الهی، جبرئیل، امین وحی بر پیامبر آورده است. احتمال دیگر «لَا یَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ » قران برای هدایت همه آمده. «شهر رمضان الذی انزل فیه القران، هدیً للناس» در ماه رمضان قرآن برای هدایت مردم نازل شد. قابلیت و شأنیت قران هدایت همه مردم است اما اگر آدمهایی بلانسبت آلوده به انواع فساد نمی‌توانند قرآن را لمس و مس و درک کنند. همانی که در اول سوره بقره فرمود: «هدیً للمتقین»یعنی اگر از ناپاکی درآمدی و پاکدامنی پیشه کردی و طهارت معنوی و روحی کسب کردی تو از قران بهره‌مندی. هر سه احتمال سزاوار است. یعنی قابل جمع است. هم اینکه بدون وضو نمی‌توانیم قرآن را دست بزنیم و دوم اینکه مفاهیم قرآن را پاکان درک میکنند و دیگراینکه قران را فرشتگان پاک الهی آوردند و نه شیاطین ناپاک! حالا در ادامه عرض می‌کنم، خدا کریم و بخشنده است و احسان و انعام به بندگانش دارد. انسان کریم است و اخلاق و افعال پسندیدیه داشته باشد او را به کرامت می‌ستاییم و می‌گوییم آدم کریمی است. قرآن کریم است؛ هم زیباییهای ظاهری دارد ، فصاحت و بلاغت، اصلاً در یک مقطعی مشرکین مکه افراد مسافری که تازه وارد مکه می‌شدند به سرعت سمتشان می‌رفتند و به انها اخطار میکردند که مبادا به این آدم نزدیک بشوید. اگر حرف او را بشنوید شما سحر و مجذوب می‌شوید. تا کجا دشمنی و خباثت؟ بشرها می‌روند اما این طینت آدمها نسل به نسل می‌ماند. شما ببینید خباثت آل سعود را. هم ادعای مسلمانی میکنند و هم با حقیقت قرآن چگونه دشمنیدارند! مدعی هسند خدمتگزاران مرکز نزول قران و خادم الحرمین هستند اما دست در دست شیطان بزرگ گذاشتند و تسلیم شیطان شدند. زیر سلطه آمریکا می‌خواهند ادامه سلطه خودشان را بر مردم خودشان داشته باشند. قران کریم است، زیباییهای ظاهری دارد و فصاحت و بلاغت دارد. انسانهای پاک سرشت را قرآن جذب میکرد. مواردی وجود دارد که آدمهایی بودند که روز عهد کرده بودند به دیدار پیامبر نروند اما شب می‌آمدند پشت دیوار خانه پیامبر استراق سمع میکردند و پیامبر که قران می‌خواند، بعضاً اینها مجذوب و شیفته آیات وحی می‌شدند. قرآن کریم است، هم فصاحت و بلاغت و هم محتوای حکیمانه و و علمی دارد. از هر نظر قرآن کتاب بسیار بزرگ و مورد توجه همه عقلای پاک سرشت در طول تاریخ است. در یک جا رسول گرامی اسلام می‌فرماید :«لا تغفل عن قرائت القرآن» ای مؤمن ای مسلمان خصوصاً شیعه امیرالمومنین از قرائت قرآن غفلت نکنید «فإن القرآن یحیی القلب» قرآن دل را زنده می‌سازد. به دل حیات می‌بخشد. «و ینهی عن الفحشاء والمنکر» قران از فحشاء و زشتکاریها و ستم جلوگیری میکند. بیان دیگر که فرمود :این قرآن سفره گسترده الهی است هر قدر میتوانید از این سفره بهره بگیرید. هم آموزش و آموختن قرائت و هم درک مفاهیم و تفسیر آیات. و در بیان دیگر فرمود : « نور بیوتکم بتلاوه القرآن » خاه هایتان را با تلاوت قران نورانی بسازید . فرمود:«و لا تتخذوها قبوراً» قبر خاموش و ساکت است، خانه مؤمن و مسلمان نباید ساکت و خاموش باشد. باید صبح و شام صدای آیات نورانی قرآن از آن خانه بلند بشود و بعد فرمود: «کما فعلت الیهود و النصاری» یهود و نصاری خانه و محل زندگیشان را خاموش نگهداشتند. اگر هم عبادت میکردند فقط داخل کلیسا و دِیر و معابد می‌رفتند. ببینید ماها موظفیم از یک سمت برای اقامه نماز در مسجد و در طول هفته جمعه کنار هم قرار بگیریم، و در آنجا داخل خانه هم خانه مان را بی بهره نسازیم و قرآن تلاوت کنیم. و بعد فرمود: خانه ای که تلاوت قرآن در آن افزایش پیدا کند خیر آن خانه افزایش پیدا میکند، یعنی برکت و سلامتی و توفیقات می‌آورد و وسعت در رزق و روزی اهل آن خانه برای اهل آسمانها نور می‌دهد همانگونه که ستارگان در دل شب بر اهل زمین می‌‌تابند.
پروردگارا به همه ما توفیق درک مفاهیم و تلاوت قرآن و نورانی ساختن فضای زندگیمان و وجودمان را به قرآن مرحمت بفرما.
ما را در مسیر تقوا یاریمان بفرما
ان احسن الحدیث و ابلغ الموعظه کتاب الله العزیز الحکیم.
{{بسم الله الرحمن الرحیم ؛ والعصر ؛ ان الانسان لفی خسر ؛ الا الذین ءامنوا و عملوا الصالحات ؛ و تواصوا بالحق و تواصوا بالصبر؛ صدق الله العلی العظیم}}
پایان خطبه اول//
خطبه دوم:
اللهم صلّ علی محمد و آل محمد ؛ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ الصّلاه والسلام علی سیّد النّبیین حبیب إله العالمین ابی القاسم المصطفی محمد و علَی علیٍّ امیر المومنین و علی الصّدیقهِ الطّاهره سیّدهِ نساء العالمین و علی الحسن والحسین سیّدَی الشباب أهل الجنهِ أجمعین و علی علی ِ بنِ الحسین و محمدِ بن علی و جعفرِ بن محمد و موسیَ بن جعفر و علیِ بن موسی و محمدِ بن علی و علیِ بن محمد و الحسنِ بن علی و الحجه القائم اَلمنتظَر . اللَّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الحُجَهِ بنِ الحَسَن صَلَواتُکَ علَیهِ و عَلی آبائِهِ فِی هَذِهِ السَّاعَهِ وَ فِی کُلِّ سَاعَهِ وَلِیّاً وَ حَافِظاً وَ قَائِداً وَ نَاصِراً وَدَلِیلًا وَ عَیْناًحَتَّى تُسْکِنَهُ أَرْضَکَ طَوْعاً وَ تُمَتعَهُ فِیهَا طَویلَا.
صلوات…
عَن علیٍّ امیر المومنین علیه افضل صلواه الله المَلِک المبین أنّه قال : « فَبادِروا بِصِحَّهِ الاَجْسامِ فى مُدَّهِ الاَعْمارِ » ؛ بار دیگر خودم و همه ی شما برادران و خواهران را به تقوای الهی ، که توجه به ذات اقدس حق ، ملاحظه ی خدا ، شرم از خدا ، می شود مصداق تقوا . شرم از خدا باشد ، انسان ، چه در خلوت و چه در آشکارا ، دست به خلاف شرع نمیزند ؛ اگر دست به خلاف شرع نزند بخشی از تقوا است و اگر واجبات الهی را به جا آورد تقوا تکمیل میشود . تقوا یعنی ترک گناه ، و انجام واجبات.
فردا به عنوان روز سلامت و سلامتی نامگذاری شده است . آقا امیرالمومنین سلام الله علیه می فرمود : « فَبادِروا بِصِحَّهِ الاَجْسامِ فى مُدَّهِ الاَعْمارِ » در طول عمرتان مراقب سلامت جسمی تان باشید . یعنی این هم یک وظیفه است ؛ انسان تا جایی که عقلش میرسد ، تا جایی که میتواند ، نباید زمینه ی بیماری را فراهم کند ؛ نباید به سلامتی خود لطمه و صدمه وارد بکند و باید سلامتی را حفظ کند تا بتواند در زندگی ، هم در کار ، و هم در بندگی خدا موفق باشد . همین امیرالمومنین که میفرمود در دعای کمیل : قوّ علی خدمتک جوارحی ؛ یعنی تا توان نباشد آدم نمیتواند نماز بخواند ؛ تا توان نباشد نمیتواند روزه بگیرد . توان هم در سایه ی حفظ سلامتی فراهم میشود . به سلامتی باید اهمیت بدهد انسان.
جناب آقای دکتر معین پور ، شهردار محترم قبل از خطبه ها صحبت فرمودند تشکر میکنیم. در طول همین مدت بحمدالله ایشان نشان دادند که صاحب طرح و ابتکار و توفیقاتی هستند ؛ امیدواریم که خدای رحمان بر توفیقاتش بیافزاید ان شاءلله ، که صادقانه و خالصانه به شهروندان عزیز خدمت بکنند.
مناسبت دیگر ، یکشنبه سالروز شهادت شهید بزرگ ، از مفاخر شیعه شهید آیت الله سید محمدباقر صدر ؛ نه سید باقر حکیم که ایشان هم شهید است در یک مقطع دیگر. سید محمدباقر صدر و خواهر فاضله اش بنت الهدی ، که واقعاً زینب وار برادرش را همراهی کرد ، مأمورین بعثی سفّاک که برای دستگیری برادرش آمده بودند ، او مقاومت کرد و در پی مقاومت ، او را هم بردند و در زندان و شکنجه گاه هم تسلیم دشمن نشده بود و مقاومت داشت . شهید آیت الله سید محمدباقر صدر ، عرب است . این بعثی های بی حیا و خبیث ، وقتی ایشان را دستگیر کرده بودند ، رئیس سازمان امنیت نجف آن زمان در یک مقطعی در بازجویی از ایشان پرسید که شما عرب هستید ؛ شما چرا از ایران و انقلاب آن طرفداری میکنی و چرا همه ی فعالیت های خودت را در راه کمک به ایران و کمک به امام خمینی«ره» منحصر کرده ای؟ چرا برای مطهری که یک آخوند فارسی زبان ایرانی بود در نجف مجلس ختم گرفتی و برای چه با رهبر انقلاب مکاتبه میکنی؟ . به نقل خود آن ها آیت الله صدر در زندان در برابر ساواکی های آنجا ، شکنجه گران ، با صلابت و محکم پاسخ داد: من یک مسلمانم و در برابر هم هی مسلمانان جهان مسئولم و باید به مسئولیت خویش عمل کنم و این مربوط به عرب و عجم و ایران و غیر ایران نیست و از این راه یک قدم به عقب بر نمیگردم . این استقامت او و این مقاومت او است. در باره ی تحرکات قبل از پیروزی انقلاب ، بعضی از عزیزانی که به سن و سال بنده یا بیشتر سن دارند ، آنها قطعاض یادشان است ؛ خیلی ها بودند نق میزدند که جواب این خون ها را چه کسی باید بدهد ؟ ؛ وقتی که تظاهرات میشد ، خلاصه مأمورین هم میریختند ، که اصلاً در همین قائم شهر که آن ایام یک شهر کوچکی بود و حالا گسترش پیدا کرد و پرجمعیت شد . در این قائم شهر سه نفر قبل از پیروزی انقلاب به شهادت رسیدند در راهپیمایی ها .
یک ملّای مازندرانی برای من تعریف میکرد و میگفت که به یک آقای دیگر مازندرانی گفته بودم شما در این راهپیمایی ها شرکت میکنید؟ که او در پاسخ با نام بردن اسم امام گفت من برای او یک کلمه نگفتم و یک کلمه هم نخواهم گفت . خب چرا اینگونه حرف میزدند؟ میترسیدند و وحشت داشتند . بعضی از خود روحانیون واقعاً ایجاد شبهه میکردند که آیا مشروعیت دارد یا نه . شهید صدر یک فتوایی داده بود قبل از پیروزی انقلاب ، با عبارت خیلی کوتاه ، برگردان و ترجمه اش این است : بسم الله الرحمن الرحیم ، کسانی که در ایران برای دفاع از اسلام و مسلمین قیام کرده و کشته میشوند شهید هستند و خداوند آنان رابا امام حسین در بهشت محشور میگرداند ان شاءلله تعالی. سید محمد باقر صدر. این یک فتوایی بود قبل از پیروزی انقلاب . هرکسی جرأت نمیکرد اینگونه . درود خدا به روان پاکش باد .
روز ملی فناوری هسته ای را در پیش داریم . که هم امام رحمه الله می فرمود ما میتوانیم و مقام معظم رهبری هم می فرمایند ما میتوانیم.اگر ایرانی توان نداشت و در دانش هسته ای پیشرفت نکرده بود ، چرا دانشمندان هسته ای ما را ترور کردند؟ خب دیدند که این دانش دارد رشد میکند در ایران و بومی شده و دراد پیشرفت میکند . ایران میشود یک کشور قدرتمند . دست به ترور زدند برای کشتن . و از سوی دیگر بیستم فروردین 59 ، مناسبت قطع رابطه ی ایران و آمریکا . وقتی که کارتر اعلام کرد قطع رابطه با ایران را . امام راحل بیانیه داد و خطاب فرمود: ملت شریف ایران ، خبر قطع رابطه ی بین ایران و آمریکا را دریافت کردم . اگر کارتر در عمر خود یک کار کرده باشد که بتوان گفت به خیر و صلاح مظلوم است همین قطع رابطه است . یعنی ادامه رابطه ی آمریکا با ما ، ادامه ی مظلومیت ماست.قطع رابطه ، خدمتی است به مردم مظلوم ایران . ای کاش همه ی دولت هایی که بعد از پیروزی انقلاب سر کار آمدند و نه این دولت و آن دولت رهنمود امام را جدی میگرفتند. بعد از رحلت امام ، ایکاش رهنمود رهبری را . ببینید ، امام استقبال میکند از قطع رابطه . ولی یک عده ای هم دلواپس برقراری رابطه هستند . از چهار-پنج سال پیش وقتی بحث مذاکره هسته ای مطرح بود ، خب بعضی ها نگران بودند و واقعاً با بصیرت این نگرانی را اعلام میکردند ، که چه خواهد شد نتیجه . ولی آنهایی که اصرار به مذاکره داشتند ، اینها را مسخره میکردند ، که آقا اینها دلواپسند و به مسخره میگفتند دلواپسان انقلاب . خب الآن باید عرض کنیم که اینها دلواپس انقلاب بودند ، شما دلواپس مذاکره بودید چه نتیجه گرفتید؟ آنهایی که دلواپس مذاکره بودند و خیال میکردند اگر مذاکره ادامه پیدا کند مشکلات حل میشود . خب متأسفانه قیمت دلار آمده روی 5000 تومان و کار به جایی رسیده که کاسب عراقی بگوید من پول ایرانی را نمیگیرم.الآن این ایام ، با اینکه کسبه ی عراقی برای گرفتن پول ایرانی سر میشکستند ؛ ما فرصت هایی را از دست دادیم ؛ این را میخواهم عرض کنم . یعنی به جای دلبستن به مذاکره ، اگر رهنمود رهبری جدی گرفته میشد که اقتصاد مقاومتی ، روی پای خود ایستادن ؛ آقا ، اسباب بازی بچه ها را دلار ندهید که وارد کنید . لوازم آرایشی را دلار ندهید که وارد کنید . با خروج ارز از کشور ، لوازم آرایشی و اسباب بازی بیاید ؛ این ها با ماهیت انقلاب و با یک جامعه ی انقلابی سازگار نبوده و نیست . اگر جدی گرفته میشد اقتصاد مقاومتی ؛ و همین الآن هم مقام معظم رهبری فرمود : کالای ایرانی . هم ایرانی خوب تولید کند و هم ایرانی کالای ایرانی خریداری بکند . اما بعضی از سیاسیون آمدند یک درز کوچک باز کردند برای راه فرار که : «تولیدکنندگان کیفیت کالا را بالا ببرند ، مرغوبیت را افزایش دهند ، قابل رقابت باشد» البته باید این کار را بکنند ولی نباید از همین الآن راه فرار بدهی برای ورود کالاهای قاچاق و خرید کالاهای خارجی.ببینید ، نکته را دقت کنید ، مقام معظم رهبری فرمود تولید ایرانی و حمایت از کالای ایرانی ، و سعی بر بالابردن کیفیت . ولی مقام معظم رهبری نفرمود کیفیت کالای ایرانی اول برسد به حد رقابتی ؛ این تعبیر رقابتی خدا کند نادانسته از زبان بعضی از مسئولین درآمده باشد ؛ اگردانسته درآمده باشد ، یک شیطنت بزرگی است .
جدی گرفتن رهنمود رهبریبه هر قیمت این است که هم باید سعی کنیم کیفیت را در داخل بالا ببریم و افزایش بدهیم ، و هم قانع به کالای داخل باشیم . وقتی که واقعاً داخلی خرید بشود ، خود تولیدکنندگان داخل با هم رقابت میکنند . خب مشخص است که هریک از تولیدکنندگان داخل میخواهد مشتری بیشتری داشته باشد . و خب ناچار است کیفیت را افزایش بدهد و مرغوبیت را بالا ببرد . اما نه اینکه بگویید کالای داخل اول باید بتواند با کالای خارج رقابت بکند آنوقت حمایت کنیم. بلانسبت ، بلانسبت ، هر بی غیرتی هم وقتی مرغوبیت کالای ایران بالا رفت می آید آن کالا را میخرد. آن دیگر نمیشود غیرت دینی و غیرت ملی ؛ آن نمیشود حمایت از تولیدات داخل . که حمایت تولیدات داخل این است که به هر قیمت شده نباید کالای خارجی مصرف کنیم و باید کالای داخلی بخریم. حالا برای اینکه شیطنت کنند ، عنوان کنند که فلان نهاد چندتا ماشین خارجی دارد با پلاک فلان نهاد . خب این ماشین های خارجی را همه ی وزارت خانه ها داشتند ، فرض کنید سپاه هم داشت ؛ یک وقتی ما نتوانستیم بعضی از ماشین ها را تولید کنیم ، حداکثر تولید ما پیکان بوده ، بعضی از لوازم را می بایست از خارج می آوردیم . اما حالا چه؟ ببینید ، مرحوم میرزای شیرازی ، فرموده بودند: الیوم استعمال تنباکو در حکم محاربه با امام زمان است . این الیوم یعنی چه؟ یعنی اگر کسی دیروز تنباکو کشید اشکالی ندارد ؛ دیروز انگلیس نمیخواست بر ما سلطه داشته باشد ؛ ماه و سال قبل اگر تنباکو مصرف کرده بود نگو حرام است . الآن از امروز که انحصار انگلیس شده انگلیس میخواهد مسلّط بشود ، الیوم استعمال تبناکو در حکم محاربه با آقا امام زمان است.
((((((((((به تبع هرهفته خطبه های نمازجمعه قائم شهر مزیّن به اسامی شهدای شهرستان است که هفته ی پیش رو سالگرد شهادت آنها است )))))))))))))))رحمه الله علیهم اجمعین ؛ نثار ارواح این عزیزان همه با هم صلوات.
برای سال تحصیلی آینده ، از همین الآن کککههه ثبت نام حوزه های علمیه آغاز شده بود ، تمدید شده فرصت ، هم در حوزه ی برادران و هم در حوزه ی خواهران. مستحضرید که قائم شهر دو حوزه ی برادران دارد و یک حوزه ی خواهران ؛ واقعاً ضرورت حوزه خواهران ، تأثیر گذاری خانم های تحصیلکرده ، فاضله و متدین ، در جامعه و خانواده ها ، به مراتب بیشتر از آقایان خواهد بود و بحمدالله این حوزه ی خواهران ، توفیقات خوبی دارد ، به اعتراف خود مدیریت استانی و کشوری حوزه های خواهران ؛ استقبال خوبی هم تا به حال شده بحمدالله سال ها ؛ حالا امسال هم برای سال اولی ها و ورودی های جدید ان شاءالله خانواده ها تشویق میکنند که استقبال بشود .
{{بسم الله الرحمن الرحیم ؛ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ ؛ وَرَأَیْتَ النَّاسَ یَدْخُلُونَ فِی دِینِ اللَّهِ أَفْوَاجًا ؛ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّکَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ کَانَ تَوَّابًا ؛ صدق الله العلی العظیم}}
پایان خطبه دوم//
