خطبه اول:
سلام علیکم جمیعاً و رحمهالله و برکاته
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم لا حول و لا قوه الا بالله العلی العظیم حسبنا الله و نعم الوکیل نعم المولی و نعم النصیر الحمد لله رب العالمین الصلوه و السلام علی سید النبییّن حبیب اله العالمین ابالقاسم المصطفی محمّد (ص) و علی عترته و اهل بیته اجمعین قال الحکیم فی کتابه الکریم بسم الله الرحمن الرحیم « هوالذی ینزل علی عبده آیات بیّنات لیخرجکم من الظلمات الی النّور و ان الله بکم لرئوفٌ الرّحیم» امیدواریم خدای رحمان رأفت و رحمتش را شامل حال همه ما بگرداند و ما را در مسیر عبودیت و و بندگی و پیمودن راه تقوا و پاکدامنی یاری بفرماید! گذشتگانمان را غریق رحمت و رضوان بگرداند! بیماران را شفای عاجل عنایت بفرماید! همه ما را در این مظّنه استجابت دعا مشمول مغفرت بی‌پایان خود قرار بدهد. به برکت صلوات بر محمد و آل محمد(ص)
تمام کارهای خدای رحمان، برنامه‌های الهی بر اساس حکمت و دلیل است، گاهی خود خدا در آیات نورانی قرآن و یا در کلمات مقدس که از آن تعبیر به حدیث قدسی میشود، جبرئیل از طرف خدای رحمان به پیغمبر عرضه داشت که به صورت آیه در قرآن نیست. حکمت احکام در آیات قرآن و بعضاً در احادیث قدسیه مطرح شده ولی شاید ما به همه حکمت‌های احکام الهی نداشته باشیم. اگر برخی از آنها را شناختیم باید احساس کنیم که بقیه احکام هم دارای حکمت و دارای یک دلیل روشن است.
و اما ترجمه آیه شریفه که نهمین آیه از سوره حدید است رسیدیم. اوست آن خدایی که نازل می‌سازد بر بنده‌اش (بر پیامبر عظیم الشأن «ص»)نشانه های روشن(معجزات پیامبر، آیات نورانی قرآن) نازل می‌سازد. حکمت بعثت و نازل شدن آیات قرآنی برای چه چیزی؟ تا شما را از ظلمت، تاریکی جهل و فساد وظلم و ستم بیرون بیاورد و به سوی نور هدایت الهی که فضا را روشن می‌سازد خارج سازد ، خداوند نسبت به شما بندگان هم رئوف است و هم رحیم. بعضی از مفسرین فرمودند خداوند رئوف نسبت به مطیعان و رحیم نسبت به همگان است. خداوند رحیم است که حتی کافر را هم روزی میدهد اما خداوند نسبت به بندگان فرمانبردار رئوف و مهربان است و بالاتر از روزی دادن از آن مواهب الهی برخوردار میشود. ابتداعاً عرض کردم که تمام کارهای الهی بر اساس حکمت و دلیل است و فرستادن پیامبران برای نجات بشریت از جهل و فساد. کما اینکه درباره نماز برای یاد خدا بودن و برای شکرگزاری به درگاه خدا داشتن آیه چهاردهم سوره مبارکه طه فرمود: « نماز را بپادار برای اینکه به یاد من باشی. اگر انسان واقعا توجه کند و به یاد خدا باشد خدارا شاکر خواهد بود، ملاحظه خدارا خواهد داشت که میشود تقوا! پرهیز از معصیت و گناه! در مورد روزه مستحضرید «یا ایها الذین امنوا کتب علیکم الصیام کما کتب علی الذین من قبلکم» همانا روزه گرفتن ثبت شد برای شما، کما اینکه پیشینیان شما هم روزه داشتند! تنها شما نیستید که خدا بخواهد به شما سختی بدهد. نتیجه روزه چیست؟ باشد که شما به تقوا نزدیک بشوید. یعنی با استفاده از روزه انسان عزم و اراده‌اش را بالا می‌برد تا در مسیر عبوددیت و بندگی خدا و پرهیز از گناه و انجام واجبات موفق شود یعنی روزه زمینه ساز توفیقات دیگر در مسیر عبودیت و بندگی خدا میشود. در مورد جهاد هم در آیه 193 سوره بقره می‌فرماید:«و قاتلوهم حتی لا تکون فتنه»چرا خداوند اجازه مقاتله و جهاد داد؟ بلکه بالاتر از اجازه، در بعضی از موارد ضروری و لازم دستور جهاد داد برای اینکه فتنه ریشه‌کن شود. اگر جهاد نباشد فتنه فراگیر و عالمگیر میشود. و یا در مورد حجاب می‌فرماید برای تزکیه و پاکسازی دل و حفظ ایمان! «ذلکم اطهر لقلوبکم». «ذلکم» به چه چیزی اشاره دارد؟ در ادامه فرمود:«و اذا سألتموهنّ فاسئلوهنّ من وراء الحجاب»هنگامی که شما از خانم‌های نامحرم چیزی میخواهید؛ از پشت پرده با آنها حرف بزنید ن هاینکه چهره در چهره یکدیگر خیره شوید!«این پاکیزه تر است برای دل‌های شما » و هم برای آقایان و هم برای خانم‌ها، هر دو از نگاه وسوسه برانگیز محفوظ بمانند. آیات دیگری هم وجود دارد، اجمال قضیه را بدانیم که هیچ حکمی از احکام الهی بدون حکمت و بدون دلیل نبوده و نیست از جمله اصل بعثت انبیاء و نازل شدن قرآن که در این آیه مورد بحث است. فرمود :«او کسی است که نازل می‌سازد بر بنده‌اش آیات روشن را برای اینکه از تاریکیهای جهل و فساد ستم بیرون بیاورد به سوی نور هدایت وایمان و نور مدینه فاضله در سایه حاکمیت قرآن »پروردگارا رحمتت را شامل حال همه ما بفرما!
دعاهایمان را به کرمت مستجاب بگردان!
{{بسم الله الرحمن الرحیم قل هو الله احد الله الصمد لم یلد و لم یولد و لم یکن له کفواً احد صدق الله العلی العظیم}}
پایان خطبه اول//
_________________
_________________
خطبه دوم:
اَلّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ؛ برادرانی که هنوز در محوطه ی بیرونی مصلی ایستاده اید ، سخن بنده و امثال بنده نیست ، سخن خداست ؛ خدا فرمود اگر بیایید گوش کنید {{خَیرٌ لَکُم}} ما که در خطبه ها جز آیه ی قرآن ، جز حدیث نورانی از اولیاء عظام چیز دیگری مطرح نمیکنیم ، حالا شاید در خطبه ی دوم یک بحث های عادی باشد ولی خطبه ی اول ، اهمیتش بیشتر است . لذا این خواهش را دارم از همه ی برادران و خواهران ، سعی کنیم اول وقت حضور داشته باشیم . اگر حضور داشته باشیم ، من هم ان شاءلله عادت میکنم که خطبه هایم کوتاه باشد و طولانی نباشد.تشکر میکنم از برادران عزیز ، جناب حجت الاسلام والمسلمین برادر بزرگوارمان آقای خلیل نژاد ، به مناسبت هفته ی عقیدتی سیاسی سپاه پاسداران مطالبی را بیان کردند که استفاده شده . همچنین از برادر عزیزمان جناب آقای رسولی ، سید بزرگوار و خدمتگزار صدیق در عرصه ی آموزش و پرورش مطالبی را بیان داشتند ، تشکر و تقدیر داریم .
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ الصّلاه والسلام علی سیّد النّبیین حبیب إله العالمین ابی القاسم المصطفی محمد و علَی علیٍٍّ امیر المومنین و علی الصّدیقهِِ الطّاهره سیّدهِ نساء العالمین و علی الحسن والحسین سیّدَی الشباب أهل الجنهِ أجمعین و علی علی ِ بنِ الحسین و محمدِ بن علی و جعفرِ بن محمد و موسیَ بن جعفر و علیِ بن موسی و محمدِ بن علی و علیِ بن محمد و الحسنِ بن علی و الحجه القائم اَلمنتظَر . اللَّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الحُجَهِ بنِ الحَسَن صَلَواتُکَ علَیهِ و عَلی آبائِهِ فِی هَذِهِ السَّاعَهِ وَ فِی کُلِّ سَاعَهِ وَلِیّاً وَ حَافِظاً وَ قَائِداً وَ نَاصِراً وَدَلِیلًا وَ عَیْناًحَتَّى تُسْکِنَهُ أَرْضَکَ طَوْعاً وَ تُمَتعَهُ فِیهَا طَویلَا.
صلوات…
بار دیگر خودم و همه ی شما برادران و خواهران را به تقوای الهی ، تأکید و سفارش دارم .
روایتی است درباره ی امیر المومنین سلام الله علیه ، که رسول خدا فرموده باشد مَثَلَت مَثَل قل هو الله احد است. مستحب است شب هنگام خوابیدن وضو داشته باشی ؛ اگر سه بار قل هوالله احد را تلاوت کنی ، ثواب تلاوت کل قرآن را می بری ان شاءلله. فرمودند یک بار تلاوت قل هو الله احد ، به منزله ی تلاوت یک سوم قرآن . دوبار تلاوت آن به منزله ی دو سوم ، و سه بار تلاوت این سوره به منزله ی ختم قرآن است . پیغمبر به علی (ع) فرموده باشد که علی جان ، اگر کسی تو را به زبان دوست داشته باشد ، یک سوم ایمان حفظ میشود . اگر به زبان و دل باشد این محبت ، دو سوم ایمان . و اگر به زبان و دل و در عمل باشد ، ایمان کامل میشود . یعنی اگر ادعا باشد و عمل نباشد ، ایمان ناقص است . امر ولایت . ببینید ، آن هایی که امام راحل را قبول دارند ، الآن من طرف صحبتم با آن هاست. حالا اگر واقعاً کسی بگوید که نه ، من خود امام بنیانگذار جمهوری اسلامی را قبول نداشتم ، با او حرفی نداریم الآن . امام راحل میفرمود : ولایت فقیه چیزی است که خدای رحمان درست کرد . ولایت فقیه همان ولایت رسول الله است . این را شنیده بودید دیگر . شیخ بزرگ قدمای ما ، شیخ کلینی ، رحمه الله علیه . خیلی زحمت کشید . کتاب گرانقدر اصول کافی را تألیف نمود . بابی دارد این کتاب به نام دعائم الاسلام. پایه های نگه دارنده ی اسلام . در آن باب ، این روایت را نقل کرد که خودش هم تأکید دارد که روایت صحیحه است و البته بزرگان دیگر نقل کردند . متن این روایت از روایات متواتره است . متواتره یعنی یک نفر یا دو نفر نگفته اند . بلکه بیش از دو یا سه نفر از معتبرین آن را نقل کرده اند که انسان یقین پیدا میکند به صدور این روایت .راوی خبر زُراره از چهره های برجسته و سرشناس (رحمه الله علیه) از ابو جعفر آقا امام باقر(ع) شنید و نقل کرد ، که امام(ع)فرمود: « بُنِیَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسَهِ أَشْیَاءَ» اسلام بر پنج پایه ی محکم استوار است . « عَلَى الصَّلَاهِ وَ الزَّکَاهِ وَ الْحَجِّ وَ الصَّوْمِ وَ الْوَلَایَهِ» ؛ پنج چیز چیست؟ نماز و زکات و حج و روزه و ولایت . زراره پرسید که « وَ أَیُّ شَیْ‌ءٍ مِنْ ذَلِکَ أَفْضَلُ » شما پنج تا را بیان کردید ، آیا واقعاً اهمیت اینها به همین ترتیب است یا بعضی از اینها اهمیت بیشتری دارند ؛ افضل است بر بقیه ؟ ؛ آقا امام باقر در پاسخ فرمود: « الولایه أَفْضَلُ » چرا افضل؟ خود امام علت و حکمت کار را بیان میکند: «لِأَنَّهَا مِفْتَاحُهُنَّ وَ الْوَالِی هُوَ الدَّلِیلُ عَلَیْهِن»فرمود ولایت افضل است ، برتر است ، برای خاطر اینکه کلید و مفتاح است . و والی ، یعنی کسی که عهده دار امر ولایت است ، او دلیل است بر نماز و روزه و زکات و جهاد . دلیل است یعنی چه؟ یعنی مسائل جهاد و روزه و حج و زکات را برای درست عمل کردن به آن ها باید از او یعنی والی ، یعنی ولی امر بگیری . زراره در ادامه می گوید من باز پرسیدم: حالا بعد از ولایت کدام یکی لازم تر است و واجب تر است در فضل و برتری؟ فرمود: بعد از ولایت ، اول نماز ، دوم زکات ، سپس حج و روزه ؛ سپس در پایان امام باقر نکته ی دیگری را بیان کرد . البته در امر ولایت روایات فراوان است ؛ و همین روایت یک تحلیل دیگری دارد که ان شاءلله به شرط حیات هفته ی بعد در یک روایت دیگر نقل میکنم . فرمود : « وَذُرْوَهِ سَنَامِهِ ؟ »نقطه ی اوج و برجستگی این امور ، یعنی دعائم اسلام ، پایه های اسلام ، « ومفتاحه وباب الاشیاء ورضا الرحمن» باب و درِ سایر چیزها ، و همچنین رضای خدا ، همه بستگی دارد به چه؟ « الطاعه للامام بعد معرفته» اطاعت از امام بعد از شناختن امام . ما الآن دسترسی به امام معصوم نداریم ، آن نکته ی اول که از امام راحل عرض کرده بودم که ولایت فقیه چیزی است که خدای رحمان درست کرد ؛ ولایت فقیه همان ولایت رسول الله است ؛ حالا با این فرض ، فرمود خود آقا امام باقر (ع) : {{مَن یُطِعِ الرسول فقد اطاع الله}} . اگر حجت را که پیغمبر در روزگار خودش بوده ، بعد از پیغمبر امام معصوم است و بعد از امام معصوم فقیه عادل است ؛ اگر حجت را اطاعت کردی خدا را اطاعت کردی . اگر حجت را اطاعت نکردی خدا را اطاعت نکردی . هیچگاه در هیچ برهه ای از تاریخ ، بندگی خدا بدون حجت نبوده است . حجت ، یعنی پیامبران ، یعنی اولیاء خدا و امامان معصوم . و در استمرار این سلسله فقهاء عادل . نه هر فقیهی ؛ فقیهی که «سائلاً لِنفسه ، حافظاً لدینه ، مطیعاً لِأمرِ مولاه» . فقیهی که عهده دار امر امر بشود ، خدای رحمان او را مورد تأیید قرار میدهد . تأیید یعنی چه؟ . یعنی ضعفش را جبران بکند . به موق به دلش بیافکند که چه کار بکند . حالا با این مقدمه ، ببینید ، مقام معظم رهبری در دیدار مسئولان و مردم ، و سفیران کشورهای اسلامی در روز بعثت ، سخنان مثل همیشه حکیمانه ، از جمله فرمود که : نامزد ها به مردم قول بدهند برای پیشرفت کشور ، نگاهشان به خارج نباشد ؛ این را در دیدار مبعث فرمود . اما پشت سر ، قاریان قرآن که رفتند خدمتشان ، مبنای این سخن را بیان کرد . کسی خیال نکند که این سلیقه ی شخصی اوست. خدا میداند اتمام حجت بر همه گان است . حالا صحبت بعدی را الآن عرض میکنم ، مبنای این کلام و این سخن آیا سلیقه ی شخصی خودش بوده؟ نه . حالا در این صحبت دوم در جمع قاریان قرآن فرمود که : تشکیل گروههای تروریستی به نام اسلام و تفرقه انگیزی میان کشورهای اسلامی از جمله در عراق و سوریه و بحرین و یمن از توطئه های امریکای ظالم و رژیم خبیث صهیونیستی است . امروز مشکل امت اسلامی تسلّط اقتصاد و سیاست غربی بر اوست.یعنی غربی ها میخواهند بر کشورهای اسلامی تسلط داشته باشند . یکی از مفاهیم قرآنی که معرفت می افزاید و یک اصل است در ادیان الهی ، کفر به طاغوت است ؛ {{ اللَّهُ وَلِیُّ الَّذینَ آمَنُوا یُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَ الَّذینَ کَفَرُوا أَوْلِیاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ یُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُماتِ}} حالا گوش کنید ، فرمود: یکی از مفاهیم قرآنی و یک اصل ، کفر به طاغوت است ، مومن باید به طاغوت کفر بورزد و ابراز بکند ، یعنی تقسیم عالم و دنیا بر منطقه ی نفوذ طاغوت که باید به او کفر ورزید ؛ هرکجا طاغوت سلطه دارد ، ما با آنها نمیتوانیم دوستی درستی داشته باشیم . مثل عربستان ؛ آل پلید خبیث سعودی ، عالَم و آدم میدانند که وابسته به آمریکا و شیطان بزرگ است . ما موظفیم به طاغوت کفر بورزیم نه اینکه به آن ایمان بیاوریم. طاغوت و وابستگان طاغوت ، و هرکجا که طاغوت و طاغوتیان نفوذ دارند . و منطقه ی نفوذِ الله که باید به آن ایمان آورد تا بتوان مقابل هویت طاغوت و کفر ، خود را نگه داشت . اگر فرمود نگاه به بیرون نباشد ، آموزه ی قرآنی است . این باید مطالبه ی عمومی باشد . باید همه ی آحاد جامعه ، از همه ی کاندیداها مطالبه داشته باشند ، اگر تا الآن نگاه به بیرون نبود که آقا اینگونه بیان نمیکرد . پس معلوم است نگاه به بیرون بود . حالا هرکسی میخواهد رأی بیاورد ؛ اقلّاً از همین الآن به مردم این قول را بدهد ، اگر من رأی دهنده توانستم اعتماد بکنم به قولش به او رأی میدهم ، اگر من رأی دهنده نتوانستم به او اعتماد کنم ، حق ندارم به او رأی بدهم.این یک اصل است که عریان و شفاف بیان کرد . بعد فرمود: ضعف کشورهای اسلامی در مقابل آمریکا ، ناشی از دوری از قرآن است . کشورهای اسلامی اگر به قرآن آشنایی بیشتری پیدا بکنند و پایبند بشوند ، مشکلی نخواهیم داشت در برابر آمریکا . فرمود ضعف کشورهای اسلامی در مقابل آمریکا ناشی از دوری از قرآن است . معارف قرآنی باید به گفتمان های عمومی بین مردم تبدیل شود . معارف قرآن ، گفتمان عمومی ، سبک زندگی ، فرهنگ ، ادب ، اخلاق ؛ آنقدر در باره ی آن بنویسند ، تحقیق کنند و بگویند ، تا در متن زندگی مردم جاری شود . این کلاس های قرآنی که به وسیله ی استاد ابولفضل بهرام پور تشکیل میشد ، تشکر میکنم از آن دسته از برادران و خواهرانی که حضور داشتند ، بهره مند شدند . عزیزانی که شنیدند و نرفتند ، بدانند که یک گوشه ای خسارت دیدند . برای خاطر اینکه فایده داشت. حالا در یک چنین شرایطی ، این قرآن و این وضعیت ما و این نظام جمهوری اسلامی ؛ آنوقت خبرگزاری ایرنا ، او نقل میکند که : عملکرد حوزه ی موسیقی وزارت فرهنگ و ارشاد در دولت قبلی چقدر بوده و در دولت فعلی چقدر است ، و افتخار میکند که جشنواره های موسیقی آمارش بالا رفت . گفتند در دولت تدبیر و امید از چند مورد جشنواره ی موسیقی در سال 1390 ، به چند مورد در سال 1395 رسید ؟ اجرای صحنه ای موسیقی را میگوید در سال 1390 ، پانصد و پنج مورد بود . اما در سال 1395 به دو هزار و سیصد و بیست و یک مورد رسیده است . خب برای چه ؟ برای اینکه بخواهیم به هر نحوی شده و از هر قشری شده به نفع خود رأی جمع کنیم ؟ ؛ گاهی متأسفانه به بهانه ی گرفتن رأی ، ارزش ها را زیر پا میگذرایم . حالا نمیدانم ، واقعاً گاهی گله میکنند که آقا ، انتقاد میکنید . خب نگوییم ، واقعاً مومنین حق دارند بگویند ما خبر نداشتیم . کسی هم به ما نگفته بود مسائل را که مسائل را مثلاً درست بفهمیم. الآن خبردار شدید که جانیان ، اشرار ، در نوار مرزی آمدند نُه نفر از بهترین فرزندان این ملت را به شهادت رساندند . خب همین هفته ؛ یک هفته هم نگذشت که مسئول بلندپایه ی پاکستانی آمده بود اینجا ، خب خیلی خوش و بش کردیم و چند تا شهر هم بردیم او را میهمان نوازی کردیم ، و محترمانه هم فرستادیم . الآن این اشرار از داخل خاک پاکستان آمدند . متأسفانه دستگاه های دخل در مسائل امنیتی ، به جای اینکه یک چشم به انتخابات و اصل برگزاری انتخابات داشته باشند ، و یک چشم به مسائل امنیتی داشته باشند، متأسفانه اکثراً شدند ستاد انتخاباتی یک جانبه . هرروز اینجا و آنجا آمار دادن ، که حالا دیگران هم بیایند بگویند که آقا این آمارها خدشه دارد و این آمارها درست نیست و نادرست است . آخر مردم چه گناهی کردند که حرف های متناقض بشنوند؟ حرف های ضد و نقیض بشنوند ؟ بله ، هرکسی کاندید است و حق دارد که تبلیغ بکند برای خودش ، اما وزرا ، اما مدیران ، اما مسئولان ، در استان ها و در شهرستان ها ، باید رعایت بی طرفی را داشته باشند . جناب آقای وزیر محترم کشور ، حقیقتاً یک حقیقت تلخ روشن را زیر پا گذاشته ، و من به عنوان اینکه ثبت در تاریخ بشود حداقل ، دارم عرض میکنم :هیچ اثری هم فرض کن در جامعه نداشته باشد . ایشان آمده بود دفاع بکند که ماظره ی زنده درست نیست . حالا با آنکه مقام معظم رهبری جلوتر فرموده بود که مناظره ی زنده خوب است . اگر عوارضی داشت باید عوارضش را برطرف کرد . مناظره ی زنده خوب است . اما ایشان آمد و گفت که دیدیم مناظره ی زنده در سال 1388 چه عوارض نامطلوبی و چه خسارت سنگینی به ملت وارد کرد . حالا من سوالم این است از وزیر محترم کشور و هرکسی هم میخواهد نقل کند امانت دارد باشد و اصل حرف مرا نقل کند . سوال من از وزیر محترم کشور این است:اگر آن آدمی که سیزده میلیون رأی آورده بود ، موقع اعلام نتیجه ، اگر احیاناً او بیست و چهار میلیون رأی آورده بود ، چیزی اتفاق می افتاد؟ فتنه ای به پا میشد ؟ شما که اصلاً سختت آمده عنوان فتنه را به زبان بیاوری . گفت خسارت ، عوارض ، و پیامد ناشی از مناظره . فتنه ی از پیش طراحی شده ، شعار رسمی داشتند که انتخابات بهانه است و اصل نظام نشانه است را فراموش کردیم مگر؟ خب بوده دیگر . ببینید ، من این را دارم واقعاً رنج میبرم که چرا یک مسئول بلندپایه در نظام جمهوری اسلامی اینگونه بیاید صحبت کند . خب شما اگر میخواهید یک جانبه تبلیغ بکنید ، مثلاً از مناظره ی مستقیم هراس داشتی؟ خیلی خب ، یک جور دیگر حرف بزن . نیایی یک حقیقت تلخ را انکار بکنی . آنچه که خسارت بوده در سال 1388 فتنه بوده و طومار حیات فتنه گران را ملت بزرگ ایران در روز نُه دِی پیچیدند .
و دیگر اینکه طبق قانون ، وزارت کشور موظف است اسامی کاندیداها را به ترتیب حروف الفبا اعلام بکند. حالا ترتیب حروف الفبا ، وزارت کشور آمده اسامی شش نفر کاندیداها را اعلام کرده . حالا اگر دو نفر حرف اول فامیلی شان یکی باشد ، مثلاً فرض کن الف ؛ یکی فامیلی اش احمدی است ، یکی فامیلی اش اصغری است ، کدام را جلوتر باید بنویسیم ؟ . میگویند حالا حرف اول که یکسان است ، پس برو دنبال حرف دوم . حرف دوم هرکدام جلوتر بوده او را مقدم بدار . وزارت کشور امین است ، امانت دارد است . خدا نکند و نعوذ بالله که آدم شک بکند و شبهه پیدا بکند به امانت داری شان . نه بحمدالله تا الآن وزارت کشور دست هرگروهی که بود ، دست هر شخصی که بود . آنچه که نتیجه ی کار بوده رأی مردم بوده . امیدواریم که ان شا ءلله برای همیشه همین باشد . همین افتخار بزرگی است برای ملت ایران که رأی مردم و امانت داری مسئولان پشتوانه ی نظام باشد . خب مرزبانی ، فرماندهی اش بر عهده ی وزیر محترم کشور است . وزیر کشور واقعاً پیشبینی های لازم را که الآن انتخابات در پیش داریم ، مگر اشرار و عوامل استکبار بیکار مینشینند ؟ آن ها هم مشغول طراحی و آسیب زدن هستند. نباید خیلی خودشان را به مسائل جنبی انتخابات سرگرم کنند . باید به اصل برگزاری انتخابات بیاندیشند و به سلامت انتخابات بیاندیشند ؛ نتیجه ، رأی مردم ، هرچه که خواهد شد . وآنوقت از این فتنه ها و نا امنی ها جلوگیری کردن .
مناسبت ها را فقط اشاره کنم که امروز اول ماه شعبان ، ماه بسیار پر خیر و برکت ، از ماه های بسیار عزیز و شریف ؛ امیرالمومینن علی (ع) میفرمود : شعبان ، مرکز شعبه ها و شاخه های خیرات و نیکی هاست . پس من و شما هم سعی کنیم به سمت خیرات و نیکی ها پیش برویم ؛ خیرات این ماه از قبیل روزه و نماز و صله ی ارحام و رسیدگی به فقرا و نیازمندان .
اباصلت هِرَوی میگوید روز ماه شعبان بود ، وارد شدم بر آقا امام رضا ، امام رضا (ع) بیانی داشت طولانی است: «ای هروی ، در این ماه فراوان دعا کن ، استغفار و تلاوت قرآن داشته باش. و توبه به درگاه خدا از گناهانت داشته باش . تا ماه خدا یعنی رمضان بیاید و تو خالص شده باشی برای خدای رحمان»یعنی تطهیر شده باشی تا از مواهب و ضیافت الهی برخوردار بشوی .
امروز سالروز شهادت سروان خلبان شهید علی اکبر شیرودی رحمه الله علیه . فردا روز شوراها و هفته ی شهر و شهروندی است . و یکشنبه هم سالروز ولادت سالار شهیدان ، اباعبدالله الحسین علیه الصلاه و السلام است . سپاه پاسداران ثابت کرد که میتواند . مخصوصاً در این موفقیت بزرگ که احداث پالایشگاه ستاره ی خلیج . ایران را از وارد کردن بنزین بی نیاز می سازد.قرارگاه خاتم النبیا ، وابسته به سپاه پاسداران . و ان شاء الله اعلام بهره برداری رسمی و جدی اش ، عن قریبٍ و همچنین روز ملی خلیج فارس ، آغاز عملیات بزرگ بیت المقدس ؛ ولادت ابولالفضل العباس . روز جانبازان ؛ این عزیزان ، این یادگاران دفاع مقدس. همچنین روز کار و کارگر ، . واقعاً باید در هرمرحله از فرصت های تصمیم گیری و انتخابات ، یکی از چیزهایی که دغدغه ی جدی ما باشد تقویت کار و کارگر باشد . و ایجاد فرصت اشتغال مخصوصاً. به مناسبت هفته ی کار و کارگر ، مسئول کار و کارگر هرساله گزارشی را ارائه میکرد ، ولی امسال به مناسبت انتخابات ، خودشان صرف نظر کردند ، تشکر میکنیم ، امیدواریم خدای رحمان آنچه که خیر ایشان است پی بیاورد به خواست خدا . سه شنبه ولادت آقا امام زین العابدین و همچنین سالروز شهادت علامه ی بزرگوار شهید مطهری . و هم به این مناسبت روز معلم است که جناب رسولی ایراد صحبت داشتند و هم به همین مناسبت هفته ی عقیدتی سیاسی در سپاه پاسداران انقلاب اسلامی و روز عقیدتی سیاسی در سپاه . از حضور همه ی برادران و خواهران در آن کلاس های آموزشی قرآنی و همچنین در یادواره ی عزیز شهید مدافع حرم ، شهید بزرگوار بلباسی ،که دیشب برگزار شد تشکر میکنم . امیدوارم خدای رحمان به همه ی شرکت کنندگان جزا و خیر دنیا و آخرت مرحمت بفرماید .
(((((((((((((((به طبع هرهفته خطبه های نمازجمعه قائم شهر مزیّن به اسامی شهدایی است که این هفته و هفته ی پیش سالگرد شهادت آنها بوده است .)))))))))))))))و نثار همه ی حق داران شما نمازگزارن و امامان جمعه ی پیشین همه باهم صلوات.
{{ بسم الله الرّحمن الرّحیم وَالْعَصْر إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِی خُسْرٍ. إِلَّا الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ صَدَقَ اللهُ العَلیُّ العَظیم}}
پایان خطبه دوم//
